Isaak Levitan - Above the Eternal Peace
Location: The State Tretyakov Gallery, Moscow (Государственная Третьяковская галерея).
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (open in new window).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
COMMENTS: 15 Ответы
Картина просто завораживает. И больше смотрю я на небо и озеро, чем на церковь с могилами. Но церковь и могилы как-то незаметно фиксируются в памяти и говорят memento more, что, естественно, вызывает грусть. Но это чувство не расстраивает, потому что это огромное небо и вода её как-то незаметно растворяют. И чем больше я смотрю на небо и воду, тем меньше становится грусть, потому что ощущаю такую слитность с природой. (видимо, сказываются языческие корни), что и через мозг и через сердце проходит простая мысль я – это маленькая часть природы.
Провинциалка вы прямо резанули не в бровь, а в глаз. Вот небо и озеро всегдя были и люди всегда жили, проживали целую жизнь и умирали. И все их заботы, болезни и проблемы кажутся сейчас такими маленькими и незначительными, на фоне таких вечных вещей как небо. И сильно ли наше существование отличается от их жизни, из-за наличия у нас мобильников и интернета. По сравнению с небом наши жизни – такие же песчинки.
увидев один раз она не отпускает уже никогда
неописуемая тихая грусть
Ну норм
Первое впечатление – огромность мира по сравнению с каждой конкретной человеческой жизнью, грусть от понимания конечности человеческой жизни, бесконечности мира.
Все комментарии – точные, глубокие, душевные. По-русски, по-славянски, по-христиански, по-человечески. Эта вечная картина тихо затронет, если в смотрящем есть хоть одна из названных струн души, какому бы веку и условиям жизни он не принадлежал. Своего рода духовная "лакмусовая бумага", проверка на внутреннюю суть каждого человека, осознанную или не осознанную им самим. Не всем в нашем сумасшедшем мире близка эта старая картина, "серый, скучный, деревенский" пейзаж, вода с облаками (ну и что?), какие-то покосившиеся кресты над могилами. Здесь сердце человека, принявшее (или ищущее) Христа, Бога и Человека. Обетование будущего воскресения всего рода человеческого через великую скорбь Голгофы. Об этом вечном смысле жизни на земле, о вечном зове из печальной земной юдоли к Горнему Иерусалиму незримо-тихо напоминает природа. А какое название: "Над вечным покоем"... Абсолютный шедевр.
Эта картина – не один из многочисленных пейзажей Исаака Левитана. Это картина О СМЫСЛЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. На нее можно смотреть бесконечно, как на знаменитую "Троицу" Андрея Рублёва. Вековечная кручина русской души...
Картина действительно заставляет задуматься!!! Ведь у нас есть целая вечность чтобы подумать!!!
Чья "рука" вела кисть мастера?! Эта картина превосходит человеческие возможности художника! Знали ли Вы, Исаак Левитан, что Вы нам оставили, Вашим потомкам?!!!
картина сначала погружает в грустную атмосферу своими серыми тонами и темой кладбища со старыми покосившимися крестами, возникает ощущение, что путь человеческой жизни к этой маленькой церкви лежит непременно через грусть и преодоление, и заключительным пунктом всегда будет это кладбище за ней, ведь любая жизнь конечна.
но кладбище занимает самую малую часть всей картины, её уголок, ведь конец земной жизни – это лишь начало другой, вечной жизни души, и если человек смог обрести покой и гармонию, с собой, со всем миром, с Богом, через веру, через эту маленькую церковь, стоящую на возвышении, то его вечный путь будет таким же светлым и широким, как и небо, открывающееся для взгляда впереди над холмом, над куполом церкви и крестом на нём. И серые тучи на небе всего лишь напоминание о пережитых скорбях и трудностях, которые смогли указать путь к вечному покою.
Once, Levitan went on a long ride with Kuvshinnikova. He had long heard stories about an ancient monastery that stood in the place of the Garusovo estate in ancient times, and about monks who lived on an island in Lake Udomel.
The thought of a painting drove him to seek out a motif close to his intentions.
Lake Udomel – surprisingly transparent, with an island in the middle – seemed best suited to his aspirations. Arakcheev, the owner of the Garusovo estate, took Levitan in his boat to the island. It was from there that the artist painted a sketch for a large painting.
From a small elevation, one could see the lake stretching out into the distance. Above the lake was an enormous sky. The artist had never seen such an endless sky or water so light, almost milky white.
He observed the sky, sometimes sketching the clouds, making studies. But mostly, he memorized everything with his keen memory, to later compose in the quiet of his studio that stormy sky, which seemed to argue with the frozen stillness of the lake.
Heavy, gloomy clouds passed by like time. And to emphasize eternity, Levitan replaced the modern church in the painting with an ancient wooden church from Ples.
A light glows in its windows – there is a person, there is life. And this small firefly near the hills, beneath which lies a receding life, speaks of its continuity. One dies, others are born. But what have you, human being, done on this earth? What memory, besides this cross, have you left behind? In the sky, there is nothing but rushing clouds, and eternal peace remains in this cemetery.
The painting made one think and act.
Glad that Over the Eternal Peace would be exhibited in the Tretyakov Gallery, Levitan wrote to him about this painting: In it, I am whole, with all my psyche, with all my essence.
S. A. Prokofov. Levitan. – M., 1960.
как после этого жить
13- Я не знаю насколько Левитан был христианином и насколько верил в вечную жизнь, но я вижу в этой картине гениальный и чрезвычайно оптимистичный план на всю нашу оставшуюся жизнь. Для меня островок это корабль, который через воды несет нас к светлому, прекрасному вечному Небу (Боку). Оно тянет нас к себе и природа своим чутким старанием направляет нас в сторону где свет (деревья под порывом ветра указывают на направление нашего земного корабля). И роль воды важна. Омовение и крещение перед встречей с Истиной. И все это происходит в тишине и благоговении. При полном контроле сверху. Ибо безмолвие язык Бока. Радость от надежды на жизнь вечную с ним.
это картина изобразила – пейзаж. картина суровая, мрачная.
You cannot comment Why?
This painting, Above the Eternal Peace by Isaac Levitan, presents a vast and serene landscape dominated by a wide, tranquil river that stretches towards a distant, flat horizon. The sky is filled with dramatic, yet soft, clouds, with a powerful mass of dark storm clouds gathering on the right, contrasting with lighter, illuminated clouds on the left.
In the foreground, on a grassy hill overlooking the river, stands a small, humble wooden church. Around it, a few sparse trees are buffeted by an unseen wind, adding a touch of dynamism to the scene. To the left of the church, a small graveyard with simple crosses is visible, hinting at the passage of time and human existence against the backdrop of enduring nature.
The subtexts of this painting are rich and evocative. The eternal peace of the title likely refers to the immense, timeless quality of the natural landscape, particularly the river and the sky, which seem to exist beyond human affairs. The juxtaposition of the small, vulnerable church and the graveyard with this vastness suggests themes of mortality, spirituality, and humanitys place in the universe. The gathering storm clouds can be interpreted as representing the challenges and turmoil of life, while the illuminated parts of the sky and the peaceful river symbolize hope, solace, and divine presence. The painting, therefore, explores the human search for meaning and peace amidst the inevitable cycles of life, death, and the grandeur of nature.