Fedor Bruni – Copper snake
1841.
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (open in new window).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
COMMENTS: 1 Ответы
КАК СТОИТ ВЕРИТЬ
Перед завитым столбом огнём опасности вспомните ли вы слова канонической молитвы?
Сорвавшись с круч, обратите ли вы помыслы свои к официальной церкви? Ростки молитвы прорастут сокровенными словами из глубины сердечной почвы. Не в этом ли соль веры?
Верить – как подсказывает сердце? Разумеется, вы можете взойти на корабль церкви и слушать, что вам говорит капитан пути, и исполнять все его предписания, но как быть, если методично исполняя всё, предложенное вам чувствуете внутреннюю пустоту, ненаполненность? Тогда вы испытываете потребность ощутить бездну Бога в себе – или хотя бы крохотный отблеск этой бездны; и сердце ваше, окрылённое, само найдёт волны света – волны веры. Вера заложена в нас, она укажет путь – лучевое движение к сути.
Верить – как подсказывает душа, соприкасающаяся с Богом; и если церковь приводит к этому – значит ваш путь через неё.
Но что может быть чище детской молитвы, наивной, составленной из собственных слов, и – благоухающей, лучащейся светом доверия?
А – Будьте, как дети – неотменимо.
You cannot comment Why?
Here we see a multitude of individuals in various states of distress. Many lie prostrate on the ground, seemingly afflicted by some unseen ailment; their bodies contorted in postures of pain and exhaustion. Others reach towards the pillar with expressions of pleading or fervent belief. A sense of chaos pervades the scene – a throng of people pressed together, creating a visual density that amplifies the feeling of collective suffering.
The artist has employed a muted color palette, primarily consisting of earthy tones – browns, ochres, and grays – which contribute to the somber atmosphere. The limited use of brighter colors, such as the reds and yellows in some garments, draws attention to specific figures and adds visual interest amidst the overall darkness.
The arrangement of the figures suggests a narrative unfolding. A group of older men, distinguished by their attire and bearing, stand slightly apart from the afflicted crowd – they appear to be observing or perhaps orchestrating events. Their expressions are difficult to decipher; they convey neither overt compassion nor malice, but rather a detached solemnity.
Subtly, the painting explores themes of faith, suffering, and deliverance. The serpent-topped pillar acts as a focal point for hope amidst despair – a potential source of healing or salvation. However, its metallic nature introduces an element of ambiguity; is it a divine intervention or merely a symbol? The depiction of widespread affliction raises questions about the nature of human vulnerability and the search for meaning in times of adversity. The composition’s dramatic lighting and crowded arrangement heighten the emotional intensity, inviting contemplation on the complex interplay between faith, suffering, and hope.